S-BLOG

今日も今日とて　「忙」の毎日です。
二日酔いも吹っ飛んでいきそうな「寒さ」のなか
今日の最初の仕事は
「総社の初えびす」のイベントでした。

http://kobe-mari.maxs.jp/himeji/sousha_hoekago.htm

久しぶりの「Ｗｉｉ」で右手、両腕が・・・・・・・
かちかちになった感じで・・・・痛いです。
が
昔と違って、パソコンの普及で
文字を書くという作業から　文字を打つという作業に変わり
こうしてＢＬＯＧを書くという作業も
何とか・・・・いけそうです。

で・・・・・・・・昨日の続きです・・・・・・・・・・


　　　　※　数日して・・・また徳兵衛がやってくる

徳　:秀はん、いてるか？

咲　:まぁ徳さん、いつもすんまへん。たんびたんびに寄っていただきまして。

徳　:何を言うねんな。友達やないか。これぐらいのこと当たり前のこっちゃ
　　わしもな、ここへ寄してもらうんが楽しみっちゅうたらケッタイな話や
　　ねんけどな・・・・何や、今日は秀はんは・・・いてへんのんか？

咲　:うちの人、裏に居てまんねんやわ。

徳　:なんや裏にいてんのかいな。そぉか・・・ちょっと通らしてもらうで。
　　・・・・・・・・・・・こら見事な桜やなぁ。七分咲きちゅうとこやが
　　見事やなぁ。おい、お咲さん。あんたのとこの裏にこんな立派な桜の木が
　　あったんかいな？

咲　:いぃえぇ、ちょっと根元見てやってぇ。

徳　：根元？うぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉ！！！！！！！！
　　　なんじゃい・・・秀かい。

秀　:徳さん、こんちわ。

徳　:ちょっと待ったまった、お辞儀しないな。花が散るやないか。
　　こぉ〜ら、立派になったなぁ。

秀　:おおきに、ありがと。とぉとぉこないなりよったんやで。
　　もぉこないなっては・・・・家の中に居たんでは天井にこいつの
　　頭がつくと思うてな、雨さえ降らんだらこぉして表へ出てやってん
　　ねん。その方がこいつのためにもええやろ思うてな・・・・・
　　お日さん、いっぱい当ててやろうと・・・・・・な。
　　雨降りの日には・・・水気もいるやろし、わいが少々雨に濡れたら
　　ええねんと思って表に出て、ええ天気の日にはお日さんに当ててやろうと
　　こうして表に出てやってなぁ・・・

徳　:そぉかいな、結構やなぁ。お前なかなかええとこあるなぁ。
　　「我が子のように思える」ってなぁ。　
　　しかし、立派になったもんやなぁ。人間でゆうたら二十二、三
　　働き盛り、結構なこっちゃないか。えぇもん見せてもろた、おら今まで
　　いろんな桜の木見てきたけど、こんな立派な桜の木はホンマに生まれて
　　初めてや。いやぁ、ええ正月さしてもろた。
　　こら満開になったら、是非とも知らしてもらいたいで。嫁ハン、娘
　　連れて皆で一緒に見に来るよってな。今日はこれで失礼させて
　　もらうわ。

秀　:徳さん、ほなまた何ですかいな。何から何して何してから
　　何しはるんですかい？

徳　:へぇ、ほんだらまた何したときに何さしてもらいます。
　　ほな、ごめん。　（徳兵衛は帰る）

・・・・・・・・・・・・続く・・・・・・・・・・・・・・・・

今日は昨日の夜勤明けで、寝たのが朝の８；００だったにもかかわらず
お芝居関係の新年会で、皆にあえるという『楽しみ』で睡眠時間が
４時間だったにもかかわらず、ハイテンションで推移した
一日でありました。（でも・・・・声は枯れ気味）

みんなで『鍋』したのだけれど・・・・・・美味しいですね。
大勢で食す「鍋」はね。
これで今年の冬は乗り越えられる気がしています。

最後は、いつものように少し酔っぱらって・・・・ほろ酔いでしたが
昨年のように、途中退場はせずに、しっかり最後まで会話くらいは
できる状態でした。これも鍋のおかげだと思っています。

お芝居の話をもっとしたかったけど・・・・あまりできなくて
残念です。すぐ酒のんじゃうしねぇ・・・・ふぅ〜
まぁ、みんな元気だったということで、ほっとしています。
よかった・・・よかった・・・・・というところで
昨日の続きを・・・・・・・どうぞ。


　　　　　　　※　また数日して　徳兵衛がやってくる　

徳　:秀さん、おるか？

秀　:あ、徳さん、ホンマになぁいつもいつも気にかけてくれて。

徳　:いやいや、そんなことはどぉでもええ。そない礼言われるほどの・・・
　　（秀の頭をみて）こぉ〜ら、また立派になったやないか。

秀　:ドンドンどんどん大きぃなってくれるから、わしも我が子の成長みる
　　ようで、嬉しいねん。

徳　:ほうかぁ・・・・・

秀　:あの植木屋のおっさんも「こら・・よほど土壌がよろしいのやろ」とか
　　「こら肥えが効いてまんのや」とか･･･言うてくれて・・・・・
　　もう嬉しいて・・・・嬉しいて。

徳　:結構なこっちゃ。何かい、この頃、植木屋にちょくちょく来てもうて
　　んのかいな？

秀　:いやまぁ・・・床屋に行かんでもよぉなった代わりにね・・・・・・
　　植木屋に来てもろて、ちょいちょい散髪してもろてるよぉなことで。

徳　:そぉか、わいもなぁお前がそぉいう気持ちになるのがよーわかる。
　　というのもやで、他人のわいでもやで、家で「あのサクラ、大きなり
　　よったんちゃうかいなぁ。」思てなぁ、寝てても気になるぐらいでな。
　　そぉか、結構けっこう・・・お前の気持ち、よーわかる。
　　（妻のお咲にむかって）お咲さん、あとでちょっと秀はんにやってんか。

咲　:徳さん、えらいみやげまで・・・・・

徳　:みやげっちゅうことないねんけど・・・・今ちょっと
　　そこで売ってたんで買ぉてきたんや、油粕や。
　　秀はん、あんたの息子の根元へでも、ちょっとやってもらいたいんで。

秀　:徳さん、無茶いぃないな。そんなことしたら、わいの頭ねちょねちょ
　　になってしまうがな。

徳　:はははははははぁ〜、それぐらいのこと辛抱しいな。
　　ほな、これで失礼・・・・また何して何せんならんので、今度また
　　何して何のときに何さしてもらうわ。

秀　:ほんだらまた何のときに何さしてもらうっちゅうことで。

徳　:ごめん。　　（徳兵衛は帰る）


・・・・・・・・・・・・・まだ、続く・・・・・・・・・・・・・・・・

昨日、でてきた「因縁」という言葉に
私の心の気になる君（自称「ベル・サーチ２４」）が
反応して・・・・・ちと、調べてみました。
お釈迦様のお言葉は、信仰心のない私にも
♪　気になる、気になる、気になる、気になる・・と歌ってしまうくらい。

「因縁」・・・・・・１．きっかけ
　　　　　　　　　　２．由来
　　　　　　　　　　３．関係
予期したとおり「仏教の解釈」としての「因縁」というのが
ありまして・・・・それを読みますと・・・・ふむふむなるほど
哲学的だなぁと　感心することしきりであります。

いろいろ書いてありましたが、簡単な場所を抜粋しますと

　「因縁」とは、存在の相依性をいっているのである。
　すべての事象はそれ自体、孤立して存在するのではなく
　相互に依存して存在しているということである。
　 釈迦の教説の根本であるところの「四諦の法門」を一言でいうと
　「因縁」となる。
　　　●これありてこれあり
　　　　●これ生じるがゆえにこれ生じ
　　 　　●これなければこれなく
　 　　　　●これ滅すればこれ滅っす

いい考え方だと思います。
自己の存在はすべてのものと相互に関係があって、さすれば
自己の周りの人間や自然にたいして、自分がどうかかわっていったら
いいのかという、命題を与えている・・・言葉ともとれます。

こんなこと考えながら・・・第四回です。


※　数日がたって、また徳兵衛がやってくる。

徳　:おい秀さん、おるか？

秀　:おっ、徳さん。こないだえらいすんまへんでした。

徳　:いやいや、そんなことどうでも・・・・（秀の頭を見て）
　　それより・・また大きくなったんと違うか？

秀　:あのな・・・・ここだけの話やで・・・・これな・・・・・
　　日に日に･･･大きくなっていきよんねん。これだけおおきくなったら
　　わしも・・・何か・・・知らんけど・・・こないだから・・・・
　　他人とはおもえんよーになって・・こいつがだんだん大きくなって
　　ゆくのが・・・・・心嬉しいようになってきてなぁ。

徳　:（頭を見ながら）ほぉ、こらもぉ、ちょっとしたサクラの木やで。
　　まだ小さいけど・・・サクラの木に違いない。
　　これ、いつ切ってもらうんや？

秀　:何がいな？

徳　:お前、「そこそこ大きくなったら切ってもらう」ってゆうてたやないか。

秀　:あぁ・・・そやねんけどな・・・徳さん・・今もゆうたように
　　とてもやないが・・・他人とは思えんようになってきてなぁ・・・・・
　　もうちょっと置いといたろかいなと思うてんねや。

徳　:・・・・・・・？

秀　:もうちょっと、わしのところで大きくしたろかいなぁと思うてな、今
　　切ってやったら可哀相な・・・「もうちょっと大きなって何とか一人立ち
　　できるようになってからでも遅ない」いうてカカ（妻）も言うてんねん。

徳　:お前がその気ならそぉしてやったらえがな。そらそうやら、何ちゅうても
　　お前の頭から生えてきたんやからな。他人とは思えんやろ。お前の体の
　　方は別状ないのかい？　それなら結構や。

秀　:結構やねんけども・・ボチボチぬくなってきたやろ・・毛虫が出てきて
　　ここらへんを・・・ツッ〜と。

徳　:なるほどなぁ、ぬくなってきたよって・・・・毛虫がでる・・・かぁ
　　まぁまぁ毛虫ぐらいのことは辛抱したってくれ。

秀　:・・・・・あぁ。

徳　:まぁそれ聞いて一安心、わしも切ってしまうのが惜しいような気がしとっ　　たからなぁ。それもあって来たようなこっちゃ。
　　ほなまた、寄してもらうわ。

秀　:ちょっと待ってんか・・・・。お咲！　徳さん来てくれてんねん。
　　
徳　:かまへん、かまへん。気つかいないな。
　　今日はまた何へさして何してな、何ぃ何せんならんので
　　また何のとき何さしてもらうわ。

秀　:そぉか、そしたらまた何のとき何して何さしてもらうちゅうことで。

徳　:さよか、ほな、ごめん。（徳兵衛は帰る）


・・・・・・・・・・・・・続く・・・・・・・・・・・・・・・

昨日　ＵＰしようと思ったら
ここのブログのページが開かず、いろいろしてるうちに
寝入ってしまいました。
自分の違うところで　事がスムーズに動かないのは
嫌ですね。でも、そういうことの方が世間では多くて
上手くいくことなんて、あまりなくて・・・・・・
でも　数少ない上手くいかないことが・・・・・・
たまに上手くいったときには・・・・・嬉しいもんでぇ・・・

何をわたしは堂々巡り・・・・わけわからなくってるのですか！！
やはり、落語のせいということで・・・・

・・・・・・・・・･･昨日からの続き・・・・・・・・・・・・・・・

秀　:さっそく、わし植木屋にいったんや。

徳　:また、お前も行かんとけよ、やぶ医者のゆうこと聞いて。

秀　:ほかに行くとこないさかい・・・

徳　:植木屋、どない言うとった？

秀　:わしの頭しげしげと見てなぁ・・・「なるほど、植木屋の私から
　　見てもこれはサクラです」やて。

徳　:なにもそんなことで念押してもらわんでも・・・誰が見ても
　　サクラや！！！！（大声をだす）

秀　:まぁまぁまぁ・・・冷静にな･･冷静に・・・ええか、その後でな
　　「うちは植木屋でっさかい、このサクラを枯れさせんように
　　　どこぞへ移しかえることはでけます。」と。

徳　:おぉ結構なことやないかい。サクラ枯れさせんと移し変えられる
　　ぐらいなら、土台の方も大丈夫やねんな？

秀　:それや・・土台や・・・・わしも気になってたんや。

徳　:で、どうやねん？

秀　:「サクラの木の方は枯れさんよーに移し変えることができるけども
　　　土台までは責任は持ちかねる。」と・・・・・・

徳　:そこが一番肝心なとこやないか、あほか、お前は。

秀　:あほや！医者には見放される、植木屋にも見放される・・・・・
　　誰からも見放される・・・そんなタイプなんや、それがＯ型なんや。
　　女と付き合っても・・・すぐに見放される。それがＯ型なんや。
　　人を素直に愛せへんねん、自分がどんな風にみえてるか・・・・・
　　そればかり考えてる・・・・Ｏ型なんや。わがままや、わがままや
　　それでええねん・・へへへへへへ（急に笑い出す）
　　それでええねん・・ウウウウウウウゥ（急に泣きだす）

徳　:情けない顔して笑うな・・いや･･･なくな・・・どっちもするな。
　　ええか、えらいことになってるんや。誰からも見放された後は
　　ほったらかしかい？

秀　:しゃーないやないか、あきらめてんねん、もう。

徳　:どぉあきらめてんねん？

秀　:わし、こうなったんも何かの因縁や思うねん。前世からの、いわば
　　約束事や。もう、でけてしもたことは、しゃーないんで、もうちょっと
　　大きくなるまで置いとこうかなって思うんや、ほんで、大きくなったら
　　キコリ頼んで元から切ってもろて「切り株ぐらいは残しといても粋な
　　もんやな。」って・・・・カカ（妻）ともしゃべってんのや。

徳　:えらい！お前は・・えらい！
　　なかなか人間、そうは思えん。なぁ、降って湧いたような災難のように
　　思うけれども、御釈迦さんが言うてはる・・「すべては因縁ごと」・・・
　　「そうなるようしてなる」おのれには覚えがのーても、前世からの
　　因縁なり何なり、やっぱりなるようにしてなってあるらしい。

秀　:・・・・・・・・

徳　:そやさかいに、なってしもうたことを思い悩んでもしゃーない。
　　でけてしもうたことは仕方ないとして、それからあとのことを考える。

秀　：・・・・・・そうやな。

徳　:えらい！　それでこそや。それ聞いて、安心した。
　　よっしゃ、これで一安心や。また今度、寄せてもらうよってに。

秀　:徳さん、ちょっと待って。お咲！徳さん来てくれてはんねんで
　　熱いとこ、一本・・・・

徳　:気つかわんといてって。仕事の帰りにちょっと寄っただけやねん。
　　また今度、何したときに何させてもらうさかいに。

秀　:そうかぁ、ほなまた何したときに何さしてもらうちゅうことで・・・

徳　:ほな・・・ごめん。（徳兵衛、出てゆく。）


・・・・・・・・・・・・・続く･･･・・・・・・・・・・・・・・

今日は暖かい陽気です。
こういう日を　小春日和　というのでしょうね。
縁側で　番茶をそそり･･･聞くのは　やっぱ　落語でしょ・・
というわけで・・・・・

・・・・・・・・続き　のはじまり・・・・・・・・・・・・・・・

※　秀次郎が頭巾をとる

徳　:ふぁ、ははははははははぁ！！！！
　　なーんやそれ！　いちびってんのか、それ・・・・って。

秀　:笑わん・・ゆうて・・笑うたな。

徳　:わろた・・・おもろいから・・・わろた。
　　わし、Ｏ型やねん。おもろかったら　素直にわらう性質やねん。

秀　:そうか。

徳　:しかし・・・何やそれ・・・木の枝みたいなもん頭の上に乗せて
　　（しげしげと見入っている）サクラかぁ・・・・これ。
　　しかし・・・あれやなぁ・・狐か狸やったら頭の上に「木の葉」を乗せて
　　エイ！　ヤー！　変身！！って化けるってもんやけど、あんたが
　　そんなもん頭の上に乗せてどないすんねん。

秀　:何もシャレや冗談でこんなもん頭の上に置いてるんと違うで。
　　第一これ、置いてるのでもなけりゃ、髪に差してるんでもない。

徳　:何？「置いてるのでもない、髪に差してもいない」ってゆうたら
　　どないなってんねのや？

秀　:つまり・・・その・・・・あの・・・生えたんや。

徳　:ハハハハハァ　生えた？　生えたって・・・ハハハァ
　　頭から・・・・ハハァ・・・・どぉいうこっちゃ。

秀　:ちょっと、触ってみるか？

徳　:（おそる・・・おそる・・・・）ほ・・・ほんに生えとるわ。
　　頭からサクラの木が生えてあるわ。どないしたんや、これ？

秀　:よーわからんねんけど・・・・考えてみると・・・・・・
　　ひと月ほどまえ･･･うちのオバハンが「隣村でサクランボがどれた」
　　ゆうて、よーさん持ってきてなぁ。

徳　:ほぉ。

秀　:わし、サクランボが大の好物やからな、鉢いっぱいにあったのを
　　パクパク　うまうま　ぱくりぱくり　うまーうまー
　　全部　たいらげたってん、どや。

徳　:どや　って言われても・・・・なぁ。

秀　:あまりにも慌てて食うたから・・・その種を一つ呑み込んだらしい。

徳　:「呑み込んだらしい」って、何かい、その呑み込んだ種が腹の中で
　　　温もってジンワリ・・・芽ぇ吹きよったっていうんかい？

秀　:そぉいうことになるらしい。サクランボ食べて、二日目の朝方やった
　　　かいなぁ・・・腹の中が何かムズムズするんで、「ひょっとしたら
　　　芽ぇ吹きよったかも？」って思うたり、そんな気はしたんや。
　　　「まぁ　体の中のこっちゃ、体の中でおさまるわい」と思うてたら
　　　えらいもんやねぇ、頭ドンドンどんどん突き抜けて、上出て来よって
　　　・・・・・もう・・・・サクラってもんは精の強いもんやねぇ。

徳　:感心してる場合やあらへんで、えらいことになったもんやなぁ。医者に
　　　診てもろたんか？

秀　:医者にも診てもろたんや。

徳　:何言うてんねん？

秀　:さぁ、医者がな、「まぁ、こんな病人には初めて会わしてもろた。
　　嬉しいよーな、情けないよーな、気がする。何がなんやら、わからん。
　　今までこんな病人診たこともなけりゃ、二、三古い書物調べさしてもろた
　　けれど、どこにもこういう過去の事例がない」と、こう言うねん。

徳　:はぁ、「事例がない」と。

秀　:そやねん、で「まぁ、うちではとても手に負えへんさかい、どうぞ
　　よそへ行ってもらいたい。」って・・・こう言わはったんや。

徳　:ほぉ〜　どこ行けっていいよんねん。

秀　:「どこへ行けともいえんけども、ま、何ならば植木屋の方へ回って
　　　みたらどや」と。

徳　:頼りない医者やなぁ、えぇ加減なこと言いよるが、かといって・・・・
　　どこへ・・・行くってもなぁ・・・医者としては・・・なんなと言うのが
　　仕事やからなぁ。・・・・ほんでどぉしたんや？

秀　:さっそく・・・わし植木屋に行ったんや。

・・・・・・・・・・・・・・・続く・・・・・・・・・・・・・・・・・・